唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下: 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
一将功成万骨枯,是唐代曹松《己亥岁》中的诗句,现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。该句意思是:凡是一将立功成名,必然会有很多人的牺牲,简单的说就是将军的功劳是建立在广大士兵的尸骨上面的。
是龙。能当上龙,坐上王者的宝位。必定一将功成万骨枯。
“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比,令人触目惊心。 诗中揭露了封建社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的,在诗人看来,封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。
一将功成万骨枯是生肖马。在十二生肖中,马是代表战争的,所以一将功成万骨枯的生肖是马。
“一将功成万骨枯”的意思:一位将领立下的赫赫战功,都是由士卒的白骨堆砌出来的。诗句出自《己亥岁二首》,作者是我国唐朝时期的著名诗人曹松,其原诗为:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。原文 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
凭君莫话封侯事 己亥岁二首·僖宗广明元年 [ 唐·曹松 ]泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
“一将功成万骨枯”出自唐代曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》。【原文】己亥岁二首·僖宗广明元年 曹松〔唐代〕泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
《己亥岁二首》 其一:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。其二:传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。谁道沧江总无事,近来长共血争流。
全诗意思是:富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
一将功成万骨枯意思是一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
整句的意思可以解读为:一个将领(或英雄)战功卓著,功成名就,而为此付出无数的战士牺牲和流血牺牲。意味着在追求功名成就的过程中,不仅要有智勇过人的将领领导,也需要无数勇敢的战士为之付出,甚至牺牲生命。
1、意思是为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出自唐代曹松《己亥岁》全文如下:泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。传闻一战百神愁, 两岸强兵过未休。
2、一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。末句更是一篇之警策:“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。
3、“一将功成万骨枯”这句话的意思是:”一将功成要牺牲多少士卒生命!”原文:《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐代:曹松 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
4、出自唐代曹松《己亥岁》中的诗句。全诗如下:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。这是描写安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。
5、“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”的意思是:请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命。该句话出自《己亥岁》。原文:《己亥岁》作者:曹松 朝代:唐 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
意思是为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出自唐代曹松《己亥岁》全文如下:泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。传闻一战百神愁, 两岸强兵过未休。
一将功成万骨枯意思是一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
意思是形容一个成功的人,他的成功是靠无数鲜血(生命)所辅助,他方能成功。可用来形容一些历史上有功名的将领;本身并不带有贬义性,因此,我们可以这么说拿破伦此人真是一将功成万骨枯。
全诗意思是:富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
一将功成万骨枯,是唐代曹松《己亥岁》中的诗句,现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。